In category ::: 16th century

¹ Дмитриева P. П. Сказание о князьях Владимирских. Moscow and Leningrad, 1955.

² Philotheus’ epistles are published in the book: Малинин В. П. Старец Елизарова монастыря Филофей и его послания. Kiev, 1901 (Appendix). Cf. Гольдберг А. Л. “Три ‘послания Филофея’ (Опыт текстологического анализа)”. ТОДРЛ, Vol. XXIV, 1974, pp.,68-97; “Идея ‘Москва — третий Рим’ в цикле сочинений первой половины XVI века”. ТОДРЛ, Vol. XXXVII, pp. 138-149; Kampfer, F., “‘Sendschreiben Filofeis’ oder ‘Filofei-Zyklus’? Argumente gegen die Ergebnisse Alexander Goldbergs”. Canadian-American Slavic Studies. 1979, Vol. 13, Nos. 1-2, pp. 126-138.

³ “Великие Минеи Четпии”, собранные митрополитом Макарием. St Petersburg and Moscow, 1868-1917. The Great Menology for September, October, November (1-25), December (1-24 and 31), January (1-11) and April have been published.

⁴ For the text of the first redaction of the Household Management see: “Домострой” no списку ОИДР. Moscow, 1882, pp. 73-75.

⁵ For the text of the second redaction of the Household Management see: “Домострой” no Коншинскому списку и подобным. Prepared for publication by A. Orlov. Moscow, 1908. On the Household Management see: Зимин A. A. И. С. Пересветов и его современники. Очерки по истории русской общественно- политической мысли середины XVI в. Moscow, 1958, pp. 55-57, 64-70; Адрианова- Перетц В. П. “К вопросу о круге чтения древнерусского писателя”. ТОДРЛ, Vol. XXVIII, 1974, pp. 24-29.

⁶ Тихонравов Н. С. Сочинения, Vol. I, Moscow, 1896, pp. 92-93.

⁷ Тихомиров М. Н. Русская культура X-XVIII вв. Moscow, 1968, pp. 292- 345; Зернова А. С. Начало книгопечатания. Moscow, 1947.

⁸ “Волоколамский патерик”. Семинарий по древнерусской литературе высших женских курсов. Moscow, 1915, No. 5.

⁹ Дмитриев Л. А. Житийные повести русского Севера как памятники литературы XIII-XVII вв., pp. 264-265.

¹⁰The dispute about the dating of the extant text of the Tale has now been settled thanks to the discovery of the autograph of the Tale (see: Повесть о Петре и Февронии. Preparation of texts and study by R. P. Dmitrieva. Leningrad, 1979, РР- 95-118).

¹¹ Ржига В. Ф. “Литературная деятельность Ермолая-Еразма”. Летопись занятий Археографической комиссии (ЛЗАК), Vol. 33, 1926, pp. 103-200.

¹² Дмитриева Р. П. “О структуре Повести о Петре и Февронии”. ТОДРЛ, Vol. XXXI, 1976, pp. 247-270.

¹³  The Resurrection Chronicle is published in the ПСРЛ, Vols. VII-VIII, 1856-1859; The Nikon Chronicle in ПСРЛ, Vols. IX-XIII, 1862-1910 (Phototype reproduction. Moscow, 1965); The Chronicle of the Beginning of the Reign… in ПСРЛ, Vol. XXIX, 1965, pp. 9-116; The Josaphat Chronicle is published separately under the editorship of A. A. Zimin: Иоасафовская летопись. Moscow, 1957; See: Клосс Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI-XVII вв. Moscow, 1980.

¹⁴  For the text of the final volume of The Illustrated Chronicle (Synod manuscript and The Tsar’s Book) see: ПСРЛ, Vol. XIII, 1904-1906. (Phototype reproduction. Moscow, 1965.); cf., Альшиц Д. H. “Иван Грозный и приписки к лицевым сводам его времени”. Исторические записки, Vol. 23, pp. 251-289; Альшиц Д. Н. “Происхождение и особенности источников, повествующих о боярском мятеже 1553 г.”. Исторические записки, Vol. 25, pp. 266-292; Ан­дреев Н. Е. “Об авторе приписок в лицевых сводах Ивана Грозного”. ТОДРЛ, Vol. XVIII, 1962, pp. 117-148; Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. Moscow, 1968, pp. 265-291; Зимин А. А. “О методике изучения повествовательных источников XVI в.”. In the book: Источ­никоведение отечественной истории. No. 1, Moscow, 1973, pp. 187-196; Протас- ьева Т. Н. “К вопросу о миниатюрах Никоновской летописи (Син. № 962)” In the book: Летописи и хроники. Moscow, 1974, pp. 271-285; Амосов А. А. “Датировка и кодикологическая структура в ‘Истории Грозного’ в ‘Лицевом летописном своде’”. Вспомогательные исторические дисциплины, Vol. XIII, Leningrad, 1982, pp. 155-193.

¹⁵  Псковские летописи. No. I, Moscow and Leningrad, 1941, pp. 95-97; No. 2, Moscow, 1955, p. 226.

¹⁶ See: ПСРЛ, Vol. VI, 1853, pp. 269-276. A similar account is found in the Novgorodian compilation of 1539 in ПСРЛ, Vol. IV, 1929, pp. 552-564.

¹⁷  ПСРЛ, Vol. XIII, Part 2, 1906 (Phototype reproduction. Moscow, 1965.), pp. 524-525.

¹⁸ Cf.: Васенко П. Г. “Книга Степенная царского родословия” и ее значение в древнерусской исторической письменности. Part I, St Petersburg, 1904, pp. 218-240.

¹⁹  ПСРЛ, Vol. XXI, Part I, pp. 7-8.

²⁰  Казанская история. Text prepared by G. N. Moiseyeva. Moscow and Leningrad, 1954; Cf.: Кунцевич Г. 3. История о Казанском царстве, или Казанский летописец. St Petersburg, 1905, pp. 176-179.

²¹ Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X-XVII вв., pp. 133-137.

²²  Повести о споре жизни и смерти. Study and preparation of texts by R. P. Dmitrieva. Moscow and Leningrad, 1964.

²³  “Повесть о царице Динаре” published by М. О. Skripil in the book: Русские повести XV-XVI вв., pp. 88-91 (for the article by M. O. Skripil see pp. 414-419). Cf.: Сперанский М. H. “Повесть о Динаре в русской письменнос­ти”. ИОРЯС, Vol. XXXI, 1926.

²⁴  Повесть о прихожении Стефана Батория на град Псков. Preparation of text and article by V. I. Malyshev. Moscow and Leningrad, 1952.

²⁵ Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих. Творение преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого. Kazan, 1904. On the date of Прос­ветитель see: Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV-начала XVI в. Moscow and Leningrad, 1960, pp. 95-110, 458-474.

²⁶ Послания Иосифа Волоцкого. Moscow and Leningrad, 1959.

²⁷ Daniel’s works have been published in the appendix to the book: Жмакин В. Митрополит Даниил. Moscow, 1881.

²⁸ Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. Moscow and Leningrad, 1960.

²⁹ The identity of Maxim the Greek and Michael Trivolis is proved by E. Denissoff in his work: Denissoff, E., Maxime le Grec et VOccident, Paris-Louvain, 1943. The fact of Maxim’s conversion to Catholicism is confirmed by documentary evidence found by E. Denissoff (See: Denissoff, E., L’influence de Savonarole sur I’eglise russe expliquee par un MS. inconnu du couvent de St Marc a Florence. Scriptorium, Bruxelles, 1948, t. 11, f. 2, p. 252-256).

³⁰  Сочинения Максима Грека, parts 1-3, Kazan, 1859-1862; Иванов А. И. Литературное наследие Максима Грека. Характеристика, атрибуции, библиог­рафия. Leningrad, 1969; Синицына Н. В. Максим Грек в России. Moscow, 1977; Haney, J. V., From Italy to Muscovy. The Life and Works of Maxim the Greek. Munchen, 1973; Буланин Д. М. Переводы и послания Максима Грека. Неиз­данные тексты. Leningrad, 1984.

³¹  Сочинения И. Пересветова. Text prepared by A. A. Zimin. Moscow and Leningrad, 1956. Cf.: Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники. Очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. Moscow, 1958.

³² “Ответ царя Ивана Васильевича Грозного Яну Роките”. See: Древнерусс­кие полемические сочинения против протестантов. BookI.Moscow, 1878. For the most recent edition from the Russian manuscript of the sixteenth century. in HarvardUniversity see: Tsar Ivan IV’s Reply to Jan Rokita by V. A. Tumins. The Hague-Paris, 1971.

³³ Лихачев Д. С. “Канон и молитва Ангелу Грозному Парфения Юродивого”. In the book: Рукописное наследие Древней Руси. По материалам Пушкинского дома. Leningrad, 1972, р. 10.

³⁴  Послания Ивана Грозного. Text prepared by D. S. Likhachev and Y. S. Lurie. Translation and commentaries by Y. S. Lyrie. Edited by V. P. Ad­rianova- Peretts. Moscow and Leningrad, 1951. On the literary work of Ivan IV, see the book: Лихачев Д. С. Великое наследие, pp. 265-288, 333-348; Лурье Я. С. “Был ли Иван IV писателем?” ТОДРЛ, Vol. XV, 1958, pp. 505-508.

³⁵  Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Text prepared by Y. S. Lurie and Y. D. Rykov. Leningrad, 1979; Moscow, 1981. In recent years several works have appeared on the correspondence of Ivan IV and Kurbsky in connection with Edward Keenan’s claim that the correspondence was a seven- teenth-century “apocrypha”. Cf: Keenan, E. L., The Kurbskii-Groznyi Apocrypha. The XVIIth Century Genesis of the “Correspondence” Attributed to Prince A. M. Kurbskii and Tsar Ivan IV. Cambridge, Mass., 1971; Скрынников P. Г. Переписка Грозного и Курбского. Парадоксы Эдварда Кинана. Leningrad, 1973; for a review of Edward Keenan’s book see: Андреева H. The Slavonic and East European Review, Vol. LIII, 1975 No. 133, pp. 582-588; for reviews of R. Skrynnikov’s book see: Fennell, J., Russia Mediaevalis, Vol. II, Munchen, 1975, pp. 188-198; Keenan, E., Kritika, Cambridge, Mass, Vol. X, 1973, No. 1, pp. 1-36; Лихачев Д. С. “Существовали ли произведения Курбского и Грозного?” In the book: Лихачев Д. С. Великое наследие, pp. 333-348; Зимин А. А. “Первое послание Курбского Ивану Гроз­ному”. ТОДРЛ, Vol. XXXI, 1976, pp. 176-201; Скрынников Р. Г. “К вопросу о происхождении сходных мест в Первом послании Курбского Ивану IV и сочинениях Исайи”. Русская литература, No. 3, 1977, pp. 65-76; Лурье Я. С. “О возникновении и складывании в сборники переписки Ивана Грозного с Курбским”. ТОДРЛ, Vol. XXXIII, 1978, pp. 204-218; Rossing, N.. R^nne, В., Apocryphal—Not Apocryphal? A Critical Analysis of the Discussion Concerning the Correspondence Between Tsar Ivan IV and Prince Andrey Kurbski, Gopenhagen, 1980.

³⁶ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским, р. 7.

³⁷ Зимин А. А. “Когда Курбский написал ‘Историю о великом князе Московском’?” ТОДРЛ, Vol. XVIII, 1962, pp. 305-308.